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礼记学记原文及翻译介绍

2026-01-02 08:24:02 来源：网易用户：别烁启

【礼记学记原文及翻译介绍】《礼记·学记》是儒家经典《礼记》中的一篇重要文章，主要阐述了古代教育的基本理念、教学原则和学习方法。它不仅是古代教育思想的精华，也对后世的教育理论产生了深远影响。本文将对《礼记·学记》的原文进行简要介绍，并提供其现代汉语翻译，同时以总结与表格的形式呈现关键内容。

一、《礼记·学记》简介

《礼记·学记》是中国古代最早系统论述教育理论的文章之一，成书于战国末期或秦汉之际。全文虽短，但内容精辟，涵盖了教育的目的、教学的方法、师生关系、学习过程等多个方面，体现了儒家“以人为本”的教育思想。

二、原文节选（部分）

> 君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。

> 察于此四者，然后可以为天下国家之臣。

> ……

> 教也者，长善而救其失者也。

> ……

> 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

> ……

> 君子之教，喻也；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。

> ……

> 学者有四失，教者必知之：人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。

> ……

> 是故君子之教，喻也；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。

三、翻译与解读

原文	现代汉语翻译	解读
君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。	君子说：大德之人不会被官职所限制，大道不会被器物所局限，大信不需要契约，大时不会统一。	强调道德、道理、诚信和时间的自然性，不受外在形式束缚。
教也者，长善而救其失者也。	教育的作用，是发扬人的优点，纠正人的过失。	教育的核心在于引导和纠正，而非单纯灌输知识。
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。	善于学习的人，老师轻松而效果加倍，学生还感激老师；不善于学习的人，老师辛苦却效果一般，学生反而埋怨老师。	强调学习方法的重要性，好的学习方式能提升效率并建立良好师生关系。
君子之教，喻也；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。	君子的教育方式是启发式的；引导而不强迫，鼓励而不压制，启发而不直接给出答案。	提倡启发式教学，强调学生的自主思考能力。
学者有四失，教者必知之：人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。	学习者常有四种过失：有的贪多，有的求少，有的轻视，有的停滞不前。	指出学习过程中常见的问题，提醒教师应因材施教。

四、总结

《礼记·学记》作为中国古代教育思想的重要文献，提出了许多至今仍具有现实意义的教育理念。它强调教育应以启发为主，注重因材施教，重视学习者的主动性和思维能力。这些观点不仅适用于古代社会，对现代教育体系也有重要的参考价值。

通过了解《礼记·学记》的原文与翻译，我们能够更深入地理解古代教育哲学的核心思想，也为当代教育实践提供了宝贵的理论支持。

附：《礼记·学记》核心思想总结表

如需进一步探讨《礼记·学记》对现代教育的启示，可结合具体教学案例进行分析。

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