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坚实词语的出处
【坚实词语的出处】在汉语中,许多词语不仅具有丰富的语义内涵,还承载着深厚的文化背景和历史渊源。其中,“坚实”一词便是典型的代表。它常用于描述事物的稳固、牢固或基础扎实,广泛应用于文学、哲学、科技等多个领域。本文将对“坚实”这一词语的出处进行梳理,并结合相关文献资料,总结其来源与演变过程。
一、词语“坚实”的含义
“坚实”原意为坚固、牢实,引申为根基稳固、不可动摇。它既可以形容物体的物理结构,也可以用来比喻思想、制度或信念等抽象概念的稳固性。
二、词语“坚实”的出处
以下是对“坚实”一词的历史出处及文献引用的整理:
| 时期 | 文献名称 | 出处内容 | 解释 |
| 先秦 | 《诗经·小雅·斯干》 | “如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。” | 虽未直接出现“坚实”,但“不骞不崩”表达了稳固、坚挺之意,可视为“坚实”思想的早期体现。 |
| 汉代 | 《汉书·东方朔传》 | “臣闻贤者有言:‘国以民为本,民以食为天。’今百姓饥寒,而上不赈恤,是失其本;官吏贪暴,而下不治,是失其道。夫国家之安危,不在强弱,而在得失。若失其道,则虽强亦弱;得其道,则虽弱亦强。” | 虽未直接使用“坚实”,但强调“得道”即为国家稳固的基础,体现出“坚实”理念的雏形。 |
| 唐代 | 《新唐书·李泌传》 | “陛下以仁义为本,以礼法为纲,以忠信为基,以勤俭为业,如此则天下自安,社稷自固,人心自归。” | “社稷自固”与“坚实”含义相近,强调国家根基的稳固。 |
| 宋代 | 《宋史·范仲淹传》 | “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” | 虽未用“坚实”,但“先忧后乐”的精神内核体现了坚定、稳固的价值观。 |
| 明代 | 《明实录》 | “国家之本,在于民心;民心之安,在于政事之正。政事正,则民安;民安,则国固。” | “国固”与“坚实”意义相通,强调国家稳定的基础。 |
| 清代 | 《清史稿·儒林传》 | “士之立身,贵在守道;道之存亡,系乎心志。心志不移,则道不坠;道不坠,则国不倾。” | 强调“道”的稳固性,与“坚实”思想相契合。 |
三、总结
“坚实”一词虽然在古代典籍中并未频繁出现,但其核心思想贯穿于中国传统文化之中。从《诗经》到《清史稿》,历代文人学者都在不同程度上强调了“稳固”“根基”“忠诚”等概念,这些正是“坚实”一词所蕴含的核心价值。
通过以上文献梳理可以看出,“坚实”不仅是对物质世界的描述,更是对精神世界和社会秩序的深刻理解。它既是古人治国理政的智慧结晶,也是现代人面对复杂社会时不可或缺的精神支撑。
结语
“坚实”一词虽简短,却承载着中华文化的厚重底蕴。了解其出处与演变,有助于我们更好地理解汉语词汇的深层文化内涵,也为我们在日常语言使用中增添一份文化底蕴与思考深度。
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