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答韦中立论师道书原文及翻译

2025-11-30 02:29:51 来源：网易用户：毛苑国

【答韦中立论师道书原文及翻译】一、

《答韦中立论师道书》是唐代文学家柳宗元写给友人韦中立的一封书信，主要围绕“师道”展开论述。柳宗元在文中回应了韦中立对“师道”的疑问，强调了师生关系的重要性，并指出当时社会对师道的轻视与误解。文章语言简练，逻辑严密，体现了柳宗元对教育和道德责任的深刻思考。

本文通过总结原文内容并附上翻译，帮助读者更好地理解这篇文章的思想内涵和历史背景。

二、原文与翻译对照表

原文	翻译
二十一日，宗元白：	二十一日，柳宗元致意：
某启：昨日蒙教，窃以为与君言之，不必多辞。	我谨启：昨天承蒙教导，我觉得与您交谈，不必多说。
今观足下所为，非欲学也，乃欲学古人之行而已。	现在看您的行为，并不是想学习，而是想学习古人的行为罢了。
夫学古者，必先志于道；志于道者，必先正其心。	学习古人的人，首先要立志于道；立志于道的人，首先要端正自己的心。
心正则身修，身修则德立，德立则道明。	心正则自身修养好，自身修养好则品德树立，品德树立则道义清晰。
故曰：士之为学，不在于文辞之工拙，而在乎志之所在。	所以说：士人学习，不在于文辞的优劣，而在于志向所在。
吾尝谓人曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”	我曾对人说：“只学习不思考就会迷惘，只思考不学习就会危险。”
今足下之学，未至于此，而欲求师，吾恐其未得也。	现在您的学习还未达到这个境界，却想寻求老师，我担心您未必能得到真正的指导。
故曰：师者，所以传道受业解惑也。	所以说：老师是传授道理、教授学业、解答疑惑的人。
若夫不知其道，而欲为人师，是犹无舟而渡江，无马而行路也。	如果不了解道义，却想当别人老师，就像没有船却要过江，没有马却要走路一样。
今足下虽有志于学，然未闻其道，故吾不敢为师。	现在您虽然有志于学习，但尚未明白道义，所以我不敢当您的老师。
伏惟圣人之道，自孔子以来，莫不以仁为本。	我认为圣人的道，自孔子以来，无不以仁为根本。
仁者爱人，爱者敬人，敬人者，必先自治。	仁者爱人，爱人者尊敬人，尊敬人的人，必定先自我修养。
故曰：修身齐家治国平天下，皆始于一念之间。	所以说：修身、齐家、治国、平天下，都始于一个念头。
吾愿足下，能自省其心，慎其所行，则道不远矣。	我希望您能反省自己，谨慎行事，那么道就不远了。

三、总结

《答韦中立论师道书》是柳宗元对“师道”问题的深刻思考，强调了“道”在学习中的核心地位，指出教师不仅是知识的传授者，更是道德与人格的引导者。文章通过对“学”与“道”的关系进行剖析，揭示了学习的真正目的——修身养性、追求真理。

通过本文可以看出，柳宗元不仅是一位杰出的文学家，更是一位具有深厚儒家思想底蕴的哲人。他主张“学以致道”，反对空谈辞章，重视内在修养与道德实践，对后世教育思想产生了深远影响。

如需进一步探讨柳宗元的其他作品或相关思想，欢迎继续提问。

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