赤壁赋前原文及翻译

【赤壁赋前原文及翻译】《赤壁赋》是北宋文学家苏轼在被贬黄州期间所作的两篇散文，分别称为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。其中，《前赤壁赋》以描写赤壁江景、抒发人生感慨为主，语言优美，意境深远，是中国古代散文中的经典之作。

以下为《前赤壁赋》的原文及现代汉语翻译，并以总结加表格的形式呈现，便于理解与学习。

一、原文

前赤壁赋

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

二、现代汉语翻译（节选）

壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人乘船在赤壁下面游览。清风缓缓地吹来，江面平静无浪。我举起酒杯邀请客人一起喝酒，朗诵《明月》诗，唱《窈窕》篇章。不久，月亮从东山升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气弥漫江面，水光与天空相连。我们任凭小船随波漂流，仿佛置身于广阔无边的水域之中，轻快得好像乘风飞行，不知道要停在哪里；又像是脱离尘世，超然独立，如同成仙升天。

这时我们喝得很高兴，敲着船舷唱歌。歌词说：“桂木的船桨啊，兰木的船桨，划破清澈的水面，追逐流动的月光。我的心情悠远，遥望美人啊，她在天的那一边。”有个客人吹洞箫，随着歌声应和。那箫声呜呜地响，像在哀怨，像在思念，像在哭泣，像在诉说，声音婉转绵长，像丝线一样不断。它使深谷中的蛟龙起舞，让孤舟上的寡妇流泪。

第三段：

我感到悲伤，端正衣襟坐好，问客人：“为什么会这样呢？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山川交错，一片苍翠，这不就是曹操被困在周瑜手下的地方吗？当他攻破荆州，占领江陵，顺流东下时，战船千里，旗帜遮天，他面对江水饮酒，横握长矛赋诗，确实是当时的一代英雄，可是现在又在哪里呢？何况我与你只是在江边打鱼砍柴，以鱼虾为伴，麋鹿为友，驾着一叶小舟，举着葫芦酒杯互相劝饮。我们如同蜉蝣一样短暂，就像大海中的一粒米。感叹自己生命短暂，羡慕长江的永恒。想与仙人一同遨游，与明月长久相伴。但知道这些不可能轻易得到，只能寄托在这悲凉的秋风中。”

第四段：

我说：“你也知道水和月的道理吗？水流不停，但并没有真正消失；月有圆缺，但终究没有增减。如果从变化的角度看，天地连一瞬都不能保持不变；如果从不变的角度看，万物和我们都永存，又有什么可羡慕的呢！况且天地之间，万物各有归属，如果不是我所有的，即使一丝一毫也不能拿取。只有江上的清风，山间的明月，耳朵听到就成为音乐，眼睛看到就成为景色，可以随意取用，永不枯竭，这是大自然无穷的宝藏，也是你我共同享受的。”

第五段：

客人听了很高兴，笑着喝了酒，重新斟满酒杯。菜肴吃完，杯盘散乱。我们互相枕着靠在船上，不知不觉东方已经天亮了。

三、总结与表格对比

四、结语

《前赤壁赋》不仅是苏轼对自然景色的描绘，更是他对人生、宇宙、时间等深刻哲理的思考。文章语言优美，情感真挚，结构严谨，展现了苏轼超然物外、豁达开朗的精神境界。通过本文的学习，不仅能提高古文阅读能力，也能深入体会中华传统文化中“天人合一”的思想精髓。

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